Descubra se o que governa em você é o coração ou a cabeça?

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Descubra se o que governa em você é o coração ou a cabeça?

coração ou a cabeça. Pode-se dizer que o mundo está dividido entre aqueles que racionalizam cada uma de suas decisões e aqueles que agem apaixonadamente seguindo os impulsos de seu coração.

Coração ou a cabeça

Seja pela educação recebida, pelo contexto da parentalidade ou pelas experiências, há sempre uma tendência para um lado ou para o outro.

Dizemos “cabeça” e com isso inteligência racional, compreensão, conhecimento, pensamento ou raciocínio. Dizemos “coração” e com isso queremos, emoção, paixão, sentimento, motivação ou inteligência emocional, esse termo que significa tudo o que não é racional, tudo relacionado ao mundo emocional da pessoa. Em outras palavras, ” o coração tem razões que a razão não conhece”.

Se você perguntasse a várias pessoas agora o que é amor, você não obteria duas respostas iguais. Se você não acredita em nós, você pode fazer o teste.

Bem, quando se trata de amor, há aqueles que valorizam uma série de características da outra pessoa em detrimento de outras. Alguns descrevem o amor como um redemoinho de sensações, mas outros não conseguem nem mesmo expressar em palavras. Existem tantas maneiras de amar quanto as pessoas no mundo.

Portanto, parte da magia do amor é que ela não tem uma definição única e possível. Agora, o maior conflito é: quem nos governa no amor? Nós deixamos nossos corações determinar o caminho? Ou damos mais importância à mente?

Este teste revelará a você o que é esse primo para você no amor. Veja a imagem abaixo e escolha – sem pensar – um dos seis círculos.

CLICA NO NUMERO PARA VER

 

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Os sentimentos são o que as criaturas naturais estão preparadas para a inclinação nas circunstâncias que experimentam. Por exemplo, temem os dados de que há um perigo imediato, risco ou ameaça para si mesmo ou interesses relacionados.

Compaixão é dados sobre os sentimentos dos outros. coração ou a cabeça

Esses dados não trazem uma resposta semelhante entre os beneficiários, mas mudanças, dependendo de sua capacidade de lidar com a circunstância e de como ela se identifica com encontros passados ​​e diferentes componentes.

O arcabouço límbico é a parte do cérebro que processa sentimentos e sentimentos. coração ou a cabeça

Abraham Maslow, professor de Harvard, observou que cada indivíduo é trazido ao mundo com um sentimento inato de qualidades construtivas e contrárias.

Somos atraídos por qualidades individuais construtivas, como decência, genuinidade, verdade, magnificência, humor, energia, controle

(embora não poder opressor),

pedido (mas não valor ou golpe de cabelo), conhecimento (mas não influência ou auto-importância)

. Da mesma forma, somos repelidos pela vergonha, pela insignificância, pelo grotesco, pela falta, pela deturpação, pela duplicidade, pelo tumulto e assim por diante.

Maslow adicionalmente expressa que as qualidades individuais construtivas são perceptíveis apenas em relação a todas as outras qualidades individuais construtivas no final do dia, não podemos impulsionar quaisquer ideais e deixá-lo conter quaisquer qualidades individuais pessimistas sem aversão.

Por exemplo, a excelência que está relacionada com a astúcia acaba horrível.

A equidade relacionada com a selvageria é assustadora. Esse limite inato com relação ao fascínio ou repugnância é o estabelecimento da qualidade ética – no final das contas, os sentimentos certamente estruturam o limite interno com o qual estamos destinados a chegar ao que acreditamos ser grande / terrível e certo / errado.

Essa visão diverge fortemente de algumas lições radicais de certas religiões e objetivos políticos que precisam estabelecer o que é moral

– que as pessoas são concebidas em um vácuo ético e que é apenas um especialista que pode dizer às pessoas o que é bom e ruim. . O abuso radical de emoções aumenta à medida que os sentimentos são reconhecidos e até mesmo isolados do raciocínio básico.

Algumas religiões, no entanto (alguns fluxos presentes do cristianismo) coração ou a cabeça

aceitam que o homem é trazido ao mundo com bons padrões naturais para ele e colocado nele por Deus. Além disso, a “imagem e semelhança” com o Deus Criador, citada no livro de Gênesis da Bíblia cristã, realmente aludiria ao quadro ético e à semelhança daquele Deus criador, e não à aparência física do Deus cristão.

Chegando a uma resolução próxima a de Abraham Maslow, por mais informal que fosse.

Hoje, o termo sentimento é adicionalmente usado regularmente para atribuir um ar psicológico, ou razão, começando com um indivíduo e depois para o próximo ou para algo.

Sentimentos como este seriam atividades emergentes de escolhas feitas por um indivíduo.

Por exemplo, o amor não é o arranjo de sentimentos (sensações reais) que alguém sente por outro ou algo, no entanto, a demonstração de escolher continuamente para o grande ou para outro ou algo, prestando pouco respeito às condições.

As sensações físicas sentidas surgem como resultado da escolha de adorar. Essa inclinação é chamada por numerosos pesquisadores como ágape ou amor ágape. As impressões que o fascínio físico que um indivíduo sente por outro produz em alguém, não podem ser chamadas de amor, ou algum tipo de inclinação, mas apenas sentimentos

(sensações substanciais), surgindo por causa do impulso que levou aquele indivíduo a sentir fascinação física. . para o outro.

Nesta origem, uma inclinação é uma escolha (atitude mental) que alguém faz em sua psique, alma ou alma, sobre uma pessoa ou coisa. Por essa ideia, qualquer palavra que signifique sentimentos quando utilizada pode ser chamada de sentimento quando alude a algo que poderíamos concebivelmente fazer (independentemente de ser uma demonstração que possamos fazer, é tudo menos um sentido fora dela). controle de cognição), ou seja, tem uma estrutura verbal.

Modelos:

Amor – Amor (poder-se-ia apresentar a demonstração de valorizar a si mesmo, uma pessoa ou coisa);

Desprezo – Ódio (pode-se até apresentar a demonstração de desprezar a si mesmo, outro ou algo);

Satisfação – Alegria (pode-se apresentar a demonstração de celebrar a si mesmo, a outra pessoa ou algo assim);

Amargura – Entristecimento (pode-se até mesmo submeter a demonstração de desalento a si mesmo, a outros ou algo assim).

Esses sentimentos (essas escolhas ou atitudes mentais), no entanto, irão promover sentimentos no corpo que serão sentidos.

Ao longo destas linhas, um indivíduo que adora outro, à luz do fato de que a pessoa em questão tenha decidido sobre essa escolha de acalentar aquele outro, mesmo na esteira de experimentar algum mal o adorado, pode em qualquer caso amá-la, freqüentemente Não vendo como ela pode amar enquanto sente o sentimento. normal para o instantâneo de ressentimento, ou a agonia de

 

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Zíbia Gasparetto, escritora.